العنقاء للتنجيم و الفلك - الخصائص المشتركة للبروج


الرئيسية أصول علم التنجيم المواليد بالتنجيم العصري المواليد عند القدماء المسائل الإختيارات هيئة المقارنة التوقعات بالتنجيم العصري التوقعات عند القدماء التنجيم الدولي العصري التنجيم الدولي عند القدماء تقويم التواريخ تقويم البلدان تقويم الكواكب السماء الآن حظك اليوم من نحن ؟ برامج العنقاء تعريبات العنقاء مكتبة الشامل منتدى الشامل الشامل الذهبي معهد الشامل	الخصائص المشتركة للبروج	أصول التنجيم تعريف التنجيم خصائص البروج طبائع البروج الشمالية و الجنوبية المزاج و الجنس المربعات المثلثات الصاعد و الهابط دلالات البروج برج الحمل برج الثور برج الجوزاء برج السرطان برج الأسد برج السنبلة برج الميزان برج العقرب برج القوس برج الجدي برج الدلو برج الحوت ما ينسب لها أحوال البروج خصائص الكواكب طباع الكواكب النحوسة و السعادة الذكر و الأنثى النهاري و الليلي أحوال الكواكب الحظوظ و الضعف المستولي الخاص المستولي العام دلالات الكواكب الشمس القمر عطارد الزهرة المريخ المشتري زحل أورانوس نبتون بلوطون تغير دلالات الكواكب إشتراكات الكواكب ما ينسب لها النقط الفلكية الرأس و الذنب القمر الأسود السهام بروج الكواكب البيت و الوبال الشرف و الهبوط أرباب المثلثات الوجوه الحدود درج الفلك خصائص البيوت النهاري و الليلي الشرقي و الغربي الأوتاد موالي الأوتاد الزوائل دلالات البيوت البيت الأول البيت الثاني البيت الثالث البيت الرابع البيت الخامس البيت السادس البيت السابع البيت الثامن البيت التاسع البيت العاشر الحادي عشر الثاني عشر زيادة التدقيق ما ينسب لها الهيئة الفلكية تطور الهيئة أنواع الهيئة الحصول عليها معلومات ضرورية تقويم البلدان
	ترسم الشمس في سيرها الظاهري دائرة تسمى الكسوفية و التي يميل سطحها الظاهري عن خط الإستواء السماوي ب 23.5 درجة , و تقطع الشمس خط الإستواء السماوي مرتين في السنة عند الإعتدال الربيعي و عند الإعتدال الخريفي و مدار الأرض أي المدار الظاهري للشمس و الذي يسمى كذلك الكسوفية يتوسط منطقة البروج و هي حزام دائري عرضه 17 درجة ممتدة على جانبي الكسوفية التي قسمها المنجمون إلى 12 قسما متساويا كل قسم 30 درجة من الفلك الذي محيطه 360 درجة . و هي البروج الإثني عشر التي تسير فيها الكواكب . و قد تلقت هذه البروج عن طريق التشبيه أسماء الصور الفلكية التي كانت تحتل منذ حوالي 2000 سنة نفس المكان من السماء , و نتيجة لظاهرة مبادرة الإعتدالين و هي حركة راجعة للفلك بمعدل درجة كل 72 سنة فإن الصور الفلكية تحركت عن مكانها الأول بالنسبة للبروج و لا تتوافق الآن مع البروج المسماة بأسمائها . و البروج الإثني عشر بالترتيب هي : الحمل و الثور و الجوزاء و السرطان و الأسد و السنبلة و الميزان و العقرب و القوس و الجدي و الدلو و الحوت . و يسمى كذلك الجوزاء بالتوأم , و السنبلة العذراء . و لهذه البروج خصائص مشتركة فيما بينها و بذلك فالأشخاص الذين يولدون في بروج لها نفس الخصائص يتميزون بخصال مشتركة, فمثلا مولودين من برجين مختلفين و هذين البرجين منقلبين فإن هذين المولودين يتميز سلوكهما بالنشاط و الإندفاع , أو إذا كان برجيهما هوائيين فستكون حاجتهما للتواصل مع الآخرين و الحياة الإجتماعية كبيرة ..إلخ و هذه هي الخصائص المشتركة للبروج : أعلى الصفحة
	طبائع البروج
	جاء في كتاب : التفهيم لأوائل صناعة التنجيم لأبي الريحان محمد بن أحمد البيروني طبائع البروج متى كتبت برجا منها في سطر و الذي يتلوه في سطر أسفل تحته , كان الحاصل في السطر الأعلى بروجا حارة و في الأسفل بروجا باردة , ثم يكون كل واحد معما تحته يابسين معا ثم رطبين معا ثم يابسين , و كذلك إلى آخرها . و إذا عرفت القوة الفاعلة مع المنفعلة للبرج , كان بحسبها منسوبا إلى ما يشاكله من عناصر العالم , و من أخلاط الأبدان : أعني أن كل برج منها حار يابس فهو منسوب إلى النار من العالم و إلى المرة الصفراء من البدن . و كل بارد يابس فهو منسوب إلى الأرض و إلى المرة السوداء و كل حار رطب فهو منسوب إلى الهواء و إلى الدم و كل بارد رطب فهو منسوب إلى الماء و إلى البلغم و ذلك في هذا الجدول : البروج الحارة الحمل الجوزاء الأسد الميزان القوس الدلو اليابس و الرطب يابسات رطبات يابسات رطبات يابسات رطبات البروج الباردة الثور السرطان السنبلة العقرب الجدي الحوت و رأي الهند في البروج المائية أنها : الحوت و النصف الأخير من الجدي و النصف الأول من الدلو و ذلك لما حكيناه من صورها : فإن مؤخر الجدي سمكي , و في آخر الدلو الماء المنسكب فأما العقرب فإنهم لا يعدونه مائيا و لكن هوائيا و السرطان مشتركا : يجعلونه في بعض الأحيان مائيا و بعضها هوائيا . أعلى الصفحة
	البروج الشمالية و الجنوبية
	تنقسم البروج إلى قسمين الستة الأولى تسمى شمالية و الستة الباقية جنوبية البروج الشمالية : و هي الحمل و الثور و الجوزاء و السرطان و الأسد و السنبلة من الإعتدال الربيعي إلى الإعتدال الخريفي , ففي فصلي الربيع و الصيف نلاحظ في الطبيعة تعبيرا عن الأشياء , و تشبيها بالطبيعة فإن المولود بهذه البروج يميل للإنفتاح على الآخرين و حب العمل و النظر للأمور بواقعية و موضوعية و يتميز بالنشاط البروج الجنوبية : و هي الميزان و العقرب و القوس و الجدي و الدلو و الحوت من الإعتدال الخريفي إلى الإعتدال الربيعي . فخلال فصلي الخريف و الشتاء تبدو الحياة و كأنها تختفي من الطبيعة , و تشبيها بذلك فالإنسان الذي يولد في هذه الفترة يميل للإنطواء على ذاته و الإنغلاق على نفسه , و يتميز بأهمية الحياة الداخلية لديه و بمثله العليا و أفكاره المثالية و الغير واقعية أعلى الصفحة
	المزاج و الجنس
	المزاج هو كون البرج سعيدا أو نحيسا . و الجنس مذكر أو مؤنث , و الحظ نهاري أو ليلي و هو تقسيم مزدوج للبروج , و غالبا ما نسميها بالجنس أو المزاج فقط , فنقول برج مذكر أو برج سعيد , و هي بالترتيب مذكر فمؤنث من الحمل إلى الحوت كما يلي البروج المذكرة السعيدة النهارية : و هي الحمل و الجوزاء و الأسد و الميزان و القوس و الدلو تتميز هذه البروج بقوة تأثيرها على الآخرين و نشاطها و حيويتها , فعندما تستولي هذه البروج على الهيئة الفلكية أي عندما تكون أغلبية الكواكب بهذه البروج , فإنها تمنح للمولود طبيعة نشيطة و إيجابية و يستطيع التحكم في حياته و الأحداث و توجيهها بدلا من الخضوع للظروف , ينظر للمستقبل بتفاؤل البروج المؤنثة النحيسة الليلية : و هي الثور و السرطان و السنبلة و العقرب و الجدي و الحوت و هي بروج سريعة التأثر تابعة و خاضعة للآخرين و متحفظة , ذات إحساس مرهف , و تجعل المولود إذا كانت مستولية على الهيئة ذو طبيعة حساسة و قابلة للتأثر , ميالا للعيش في الماضي و الذكريات و الخضوع للأحداث عن كتاب : التفهيم لأوائل صناعة التنجيم الذكر منها و الأنثى جميع البروج الحارة ذكران , و جميع الباردة إناث . و الكواكب تقوي من جانسها بالطبائع و بالذكورية و الإناثية , و تنتقل طبائعها إليها حتى يصير الكوكب الذكر دالا على الإناث لكونه في برج أنثى . و الهند ينسبون الذكور إلى النحوسة , و الإناث إلى السعادة . النهاري منها و الليلي الإتفاق في ذلك على أن : البروج الذكور كلها نهارية , و الإناث كلها ليلية و الكواكب النهارية تقوى في البروج النهارية , و الليلية في الليلية و خالف قوم في ذلك على ذكر في البزيدج الرومي و قالوا : أن الحمل و السرطان و الأسد و القوس نهارية و نظائرها الميزان و الجدي و الدلو و الجوزاء ليلية و سائرها مشتركة للنهار و الليل و مذهب الهند في ذلك : أن الحمل و الثور و الجوزاء و السرطان و القوس و الجدي تقوى بالليل , و الستة الباقية تقوى بالنهار . قال سهل بن بشر الإسرائيلي: - إعلم أن البروج الإثني عشر منها ستة ذكور و ستة إناث : فالحمل برج ذكر نهاري و الثور برج أنثى ليلي كذلك يتلو الذكر الأنثى و الأنثى الذكر إلى آخر البروج . أعلى الصفحة
	المربعات
	المقصود بها تقسيم البروج إلى ثلاثة أقسام , كل قسم يضم أربعة بروج و هي : الثوابت و المنقلبات و ذوات الجسدين ذلك أن القدماء لاحظوا أن لكل فصل بداية و وسط و نهاية البروج المنقلبة : و تسمى كذلك البروج المتحركة و هي أوائل الفصول : الحمل و السرطان و الميزان و الجدي تغلب فيها الإرادة على العواطف و الفكر , حيث تتميز بميلها للمبادرة أكثر من ميلها للعناد أو التكيف , و يتميز مواليدها بالإستقلالية و النشاط و الجرأة و الإقدام , فيكونون محمسين للجماهير و مغامرين و سلبياتها : أنها تبدأ الأعمال و لا تستطيع إنهاءها , فمواليد هذه البروج تنقصهم المثابرة حيث لا يتممون ما شرعوا فيه فهم يميلون للتخلي عن الأعمال التي بدأوها كي يبدأوا عملا آخر البروج الثابتة: و هي أواسط الفصول : الثور و الأسد و العقرب و الدلو تهيمن فيها العاطفة على الإرادة و الفكر , و هي تتميز بالثبات و تركيز قواها نحو هدف محدد يتم تتبعه حتى تنهيه , و بطئها في اتخاذ القرارات و ردود الفعل , و يتميز مواليدها بالنزاهة و الإستقامة و هم موضع ثقة , مواظبون و مثابرون , و لديهم قدرات كبيرة سلبياتها : العناد و التصلب في الرأي و التشبث به حتى و لو كانت على خطأ , و يرفضون التغيير البروج المجسدة : و هي أواخر الفصول : الجوزاء و السنبلة و القوس و الحوت . و تسمى كذلك البروج الإعتيادية يغلب فيها الفكر على الإرادة و العاطفة . تتميز بنشاطها الفكري المهم و خفة روحها و قدرتها على التكيف مع الظروف و مرونتها و ميلها لتتبع عدة أهداف في وقت واحد . يتميز مواليدها بقدرتهم على التكيف و حسن التصرف و سرعة الفهم و التعلم سلبياتها : التردد و الحيرة و تعدد التوجهات , تنقصهم المثابرة أحيانا لكنهم مرنين و يتكيفون بسرعة مع الأمور عن كتاب : التفهيم لأوائل صناعة التنجيم المربعات و بروج الفصول - الحمل و الثور و الجوزاء : ربيعية دالة على الحركة و من السن على الحداثة و من الجهات على المشرق و ريحه الصبا و من أرباع النهار و الليل على الأول منها . - و السرطان و الأسد و السنبلة : صيفية تدل على السكون و من السن على الشباب و من الجهات على الجنوب و ريحه الجنوب و من أرباع الليل و النهار على الثاني منها . - و الميزان و العقرب و القوس : خريفية تدل على الحركة و من السن على الكهولة و من الجهات على المغرب و ريحه الدبور و من أرباع الليل و النهار على الثالث منهم . - و الجدي و الدلو و الحوت : شتوية تدل على السكون و من السن على الشيخوخة و من الجهات على الشمال و ريحه الشمال و من أرباع الليل على الرابع منهم . و البرج الأول من كل فصل يسمى : منقلبا و البرج الثاني : ثابتا يثبت في الفصل على صادق طباعه و الثالث ذا جسدين و كل نوع من هذه الأنواع الثلاثة واقع على تربيع : - فالحمل و السرطان و الميزان و الجدي : مربعة منقلبة تدل على الهدوء و النظافة و الذكاء و النظر في العلوم و غامض العلل . - و الثور و الأسد و العقرب و الدلو : مربعة ثابتة تدل على الحلم و الروية و الإنصاف و التؤدة و كثرة الخصومات , و ربما دلت على إحتمال الشدة و الصبر على العمل و الكد . - و الجوزاء و السنبلة و القوس و الحوت : مربعة ذات جسدين , تدل على الإختلاط و الخفة و الطيش و حب اللهو و قلة الحياء و إختلاف الأمور و التلون بلونين و لسانين . و بالجملة فإن الثوابت من البروج أظهر دلالة فيما تدل عليه و ذوات الجسدين أخفى و المنقلبة فيما بينهما . قال سهل بن بشر الإسرائيلي: و منها أربعة منقلبة و هي : الحمل و السرطان و الميزان و الجدي , و إنما سميت منقلبة لأن الشمس إذا نزلت أوائل هذه البروج إنتقل الزمان إلى جور الذي يعلوه . و منها أربعة ثابتة و هي : الثور و الأسد و العقرب و الدالي , لأن الشمس إذا نزلت أوائل هذه البروج ثبت الزمان على حالة واحدة فلم يتغير , إن كان حرا فحرا و إن كان بردا فبردا و إن كان ربيعا فربيعا و إن كان خريفا فخريفا . و منها أربعة ذات جسدين و هي : الجوزاء و السنبلة و القوس و الحوت لأن الشمس إذا نزلت هذه البروج إمتزج الزمان فصار النصف الأول حارا و النصف الآخر باردا . أعلى الصفحة
	المثلثات
	و هو تقسيم للبروج إلى أربعة مجموعات و هي البروج النارية و الترابية و الهوائية و المائية كل مجموعة تضم ثلاثة بروج البروج النارية : و هي الحمل و الأسد و القوس , و كلها سعيدة حارة يابسة و ذات خلط صفراوي . تتميز بحيويتها و نشاطها و حبها للحركة و ميلها لسرعة العمل و ردود الفعل السريعة و العنيفة أحيانا , مولودها يكون معتدا بنفسه و مفعما بالحماس . و استيلاء البروج النارية على الهيئة الفلكية أي وجود أغلبية الكواكب في البروج النارية يجعل المولود متحمسا و نشيطا كما نرى عند رجال الدين و المتدربين العسكريين ...إلخ البروج الترابية : و هي الثور و السنبلة و الجدي , و كلها نحيسة باردة يابسة ذات خلط سوداوي . تتميز بحبها للعمل و إتباعها لمنهجية فيه . المولود بها تكون ردود فعله و تصرفاته بطيئة لكنها عميقة و دائمة التأثير , عنيد و متشبث برأيه , مثابر و كدود في عمله و يتأثر بسرعة , مادي و عملي , يحب الإستقرار و الأمن , و يتميز بمهارته في عدة ميادين مثل المال و إدارة الأملاك أو أي شيء مادي عموما . و استيلاء طبع التراب أي وجود أغلبية الكواكب في البروج الترابية يميز الأشخاص الذين يحققون إنجازات في حياتهم : المنظمين , المديرين , رجال الأعمال السياسيين ...إلخ البروج الهوائية : و هي الجوزاء و الميزان و الدلو . و كلها سعيدة حارة رطبة ذات خلط دموي و ردود فعل سريعة و نشيطة لكنها لا تدوم طويلا و تأثيرها ليس عميقا . تتميز بقدرتها على التكيف مع الظروف و الناس و مهارتها و حاجتها للنشاط و الحركة و ميلها للتنقل بدلا من الإستقرار و الثبات في مكان واحد , و بسرعة غضبها , و بسرعة فهمها و ذكائها و بقدراتها الفكرية و كفاءاتها الإجتماعية كالقدرة على ربط العلاقات و التواصل مع الآخرين , و هي البروج الأكثر عقلانية , و نجد أغلبية الكواكب في البروج الهوائية لدى المفكرين و الصحفيين و الباحثين ...إلخ البروج المائية : و هي السرطان و العقرب و الحوت , و كلها نحيسة باردة رطبة ذات خلط بلغمي و خيال خصب , حالمة سريعة التأثر و الإنجراح و مرهفة الإحساس , و أهمية الحياة النفسية . مواليد هذه البروج عاطفيون يفكرون بعاطفتهم و يكونون رومانسيين و حالمين و رقة مشاعرهم و لطفهم مع الآخرين . و عندما تتواجد أغلبية الكواكب في البروج المائية فإنها تدل على شخص حالم و لا يكترث أو يبدي اهتماما لما يدور حوله , فنان , شاعر , متأمل ...إلخ . و بناء على هذه الخصائص المشتركة و غيرها تستخرج دلالات البروج , أي ما ينسب لكل برج من الأخلاق و الصفات و غيرها من المنسوبات . عن كتاب : التفهيم لأوائل صناعة التنجيم المثلثات البروج المتفقة الطبيعة بكلتي الطبيعتين , واقعة في الفلك على زوايا مثلث متساوي الأضلاع , و لذلك تعد بروج المثلثة شيئا واحدا و متشابها . - فالحمل و الأسد و القوس : مثلثة نارية تدل على الجمع و الإمتلاء فأما دلالتها على النار : فالحمل : يدل على النار المشتعلة في الإشتعال و الأسد : الكامنة منها في الأحجار و الأشجار و القوس على الغريزية التي في أبدان الحيوان . - و الثور و السنبلة و الجدي : مثلثة ترابية فالثور : يدل على ما لا بزر له من العشب و المراعي و السنبلة : على ما له حب و بزر و شجر صغار و الجدي : على ما طال من الزرع و عظم . - و الجوزاء و الميزان و الدلو : مثلثة هوائية تدل على التبريد فالجوزاء : تدل على الهواء المحي و الميزان على الهواء الملقح و الدلو على الهواء المظطرب و العواصف المضرة - و السرطان و العقرب و الحوت مثلثة مائية تدل على الأخذ فالسرطان : يدل على المياه الطيبة العذبة و العقرب على المختلطة الشديدة الجري و الحوت على المياه المالحة الكريهة الرائحة . قال سهل بن بشر الإسرائيلي: و منها بروج النار و هي : الحمل و الأسد و القوس و هي مثلثة . و منها مثلثة تدل على الثبات و كل ما يخرج من الأرض و هي : الثور و السنبلة و الجدي . و منها مثلثة تدل على الناس و الرياح و كل ما كان في الجو و هي : الجوزاء و الميزان و الدلو . و منها مثلثة تدل على الماء و كل ما فيه و هي : السرطان و العقرب و الحوت . أعلى الصفحة
	نصف الفلك الصاعد و الهابط
	عن كتاب : التفهيم لأوائل صناعة التنجيم نصف الفلك الصاعد و الهابط هما اللذان يقسمها عليه نقطتا المنقلبين . فبروج النصف الصاعد هي : الجدي و الدلو و الحوت و الحمل و الثور و الجوزاء . و بروج النصف الهابط في نظيرها الستة الباقية . و قد تسمى أيضا بروج النصف الصاعد : معوجة الطلوع لقصور مطالعها في الفلك عن مطالعها في الفلك المستقيم و قد تسمى البروج المعوجة : مطيعة , و المستقيمة : آمرة , لمعنى الإتفاق في الطريقة و ذلك لأن كل إثنين دائرين في مدار واحد إذا قيس الذي منهما في النصف الهابط كان بالحركة الأولى متقدما للذي في النصف الصاعد , فكأنه يأمره و يدعوه و الثاني يطيعه بالإتباع و نحوه قال سهل بن بشر الإسرائيلي: و منها بروج مستقيمة الطلوع و منها معوجة الطلوع : فالمستقيمة الطلوع من السرطان إلى آخر القوس , و ذلك أن عرض كل برج منها أكثر من طوله و يطلع في أكثر من ساعتين مستويتين فلذلك سميت مستقيمة الطلوع . و المعوجة الطلوع من الجدي إلى آخر الجوزاء , و ذلك أن عرض كل برج منها أقل من طوله و يطلع في أقل من ساعتين مستويتين فلذلك سميت معوجة الطلوع . أعلى الصفحة
	جميع الحقوق محفوظة - العنقاء للتنجيم و الفلك 2007 م نوفيد خالد و سرويتي خالد خنيفرة - المغرب